آسترال
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَآسترال
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ
شایسته است بدانیم معنی اسم سوره ها
1- فاتحه
گشاینده
2- بقرهگاو ماده
3- آل عمرانخانواده حضرت عمران علیه السلام
4- نساءزنان
5- مائدهسفره و خوان غذا
6- انعاماحشام و چهار پایان
7- اعرافجائى است میان بهشت و جهنم
8- انفالمنابع و ثروت هاى عمومى در طبیعت
9- توبهبازگشت
10- یونسنام یکى از پیامبران
11- هودنام یکى از پیامبران
12- یوسفنام یکى از پیامبران
13- رعدغرش آسمان و ابر
14- ابراهیمنام یکى از انبیاء
15- حجرنام سرزمین قوم ثمود
16- نحلزنبور عسل
17- اسراءحرکت شبانه
18- کهفغار
19- مریممادر حضرت عیسى
20- طهرمزى است خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم
21- انبیاءپیامبران
22- حجّقصد و آهنگ و نام یکى از عبادات اسلامى که از فروع دین است
23- مؤمنونایمان آوردگان
24- نورروشنایی و روشنی
25- فرقانجدا کننده
26- شعراءشاعران
27- نملمورچه
28- قصصقصّه
29- عنکبوتنوعی حشره
30- رومنام کشورى است
31- لقماننام مردی حکیم که اصلش حبشی بوده و در روزگار داود می زیسته است
32- سجدهسجده کردن
33- احزابحزب ها و گروه ها
34- سبانام شهری که بلقیس دختر هدهاد در کشور یمن، پادشاه آن بود. او به عقد حضرت سلیمان علیه السلام در آمد
35- فاطرشکافنده، پدید آورنده
36- یساز حروف رمز قرآن و خطاب به پیامبر
37- صافّاتبه صفّ کشیده ها
38- صاز حروف مقطع رمز
39- زمرجمع زمره: گروه ها و دسته ها
40- مؤمنایمان آورنده
41- فصّلتبخش بخش و فصل فصل شده
42- شورىمشورت و هم فکرى و نظر خواهى
43- زخرفزینت و زیور
44- دُخاندود
45- جاثیهبه زانو افتاده
46- احقافنام سرزمین قوم عاد در نزدیکى یمن
47- محمّدصلی الله عیله وسلم[نام پیامبر بزرگ اسلام
48- فتحپیروزى
49- حجراتحجره ها و اطاق ها
50- قاز حروف رمز اوائل سوره ها
51- ذاریاتپراکنده کنندگان
52- طورنام کوهی که حضرت موسی برای مناجات با خدا به آنجا رفت
53- نجمستاره
54- قمرماه
55- رحمنبخشنده
56- واقعهپیش آمد، حادثه
57- حدیدآهن
58- مجادلهگفت و گو و جَدَل
59- حشربیرون آمدن، بر انگیخته شدن
60- ممتحنهزن امتحان شده
61- صفّردیف و صفّ
62- جمعهیکی ازایام هفته
63- منافقوندو چهره ها
64- تغابنگول خوردگى و حسرت و خسران
65- طلاقرها ساختن و طلاق دادن زن
66- تحریمحرام و ممنوع ساختن
67- ملکفرمانروائى
68- قلموسیله نوشتن
69- حاقّهآن چه سزاوار و مسلم و حقّ است
70- معارج نردبان ها، رتبه هاى بالا برنده
71- نوحاز پیامبران بزرگ
72- جنموجودى نامرئى با ویژگیهائى عجیب
73- مزمّلگلیم به خود پیچیده
74- مدثّرجامه به خود پیچیده
75- قیامتبرخاستن
76- دهرروزگار، دوران
77- مرسلاتفرستاده شده ها
78- نباخبر
79- نازعاتآنها که از روى قوت مى کشند
80- عبسچهره در هم کشید
81- تکویرهم پیچیده شدن
82- انفطارشکافته شدن
83- مطففینکم فروشان
84- انشقاقدو شقه شدن و شکاف برداشتن
85- بروجبرج ها
86- طارقستاره ظاهر شونده
87- اعلىبرتر
88- غاشیهفرا گیرنده
89- فجرسپیده دم
90- بلدشهر
91- شمسخورشید
92- لیلشب
93- ضحىنور و روشنائى
94- انشراحگشاده شدن، وسیع شدن
95- تینانجیر
96- علقخون بسته، زالو، کرم
97- قدراندازه، سنجش، ارزش
98- بیّنهدلیل روشن و حجت آشکار
99- زلزاللرزش و زلزله
100- العادیات دوندگان
101- قارعهکوبنده
102- تکاثرافتخار به زیادى ثروت و عزّت
103- عصرزمان، بعد از ظهر، فشار و ...
104- همزهعیب جو و طعنه زن
105- فیلنوعی حیوان
106- ایلافالفت دادن
107- ماعونظرف غذا
108- کوثرخیر فراوان
109- کافرونکافرها
110- نصریارى
111- تبّتشکسته باد
112- اخلاصخالص کردن
113- فلق صبح
114- ناسمردقرآن بخوان ┈
مفاهیم قرآنی
آیه ای از قرآن کریم هست که برنامه زندگی را برای ما تضمین نموده است...
الله متعال می فرماید:
(اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوکَ بِآیَاتِی وَلَا تَنِیَا فِی ذِکْرِی)
{تو و برادرت همراه با آیات من (که در اختیارتان گذارده‌ام) بروید و در ذکر (و اجرای فرمان) من سستی مکنید}. [طه: ۴۲]
اذْهَبْ (بروید):
منفی گرایی را ویران می کند
و سرزندگی، نشاط و مثبت گرایی را بنیان می نهد.
أَنْتَ وَأَخُوکَ (تو و برادرت):
فردگرایی را ویران می سازد و جمع گرایی را بنا می کند.
بِآیَاتِی (با آیات و نشانه هایم):
جهل و بی ضابطگی را ویران می نماید و علم و ضابطه مندی را بنا می کند.
وَلَا تَنِیَا (سستی نکنید):
تنبلی را ویران می سازد و همت و فداکاری را بنیان می نهد.
فِی ذِکْرِی (در ذکر و یاد من):
مادی گرایی را ویران می کند و معنویت و ربانیت را بنا می سازد.
این امور تنها در یک آیه بیان شده است پس تمام قرآن چگونه می باشد؟
بیست نوع قلبی که خدای متعال در قرآن به آنها اشاره فرموده
طبقــــــات بهشــــــت
بـــرادر و خواهـــر بزرگوارم!
خـــداوند جنت را خلـــق کرد و بندگــان صالح خود را وارث آن گردانـــید، و آنان را بر حســـب اندازه اعمال‌شان از نظر فضــیلت و منزلت، متفاوت ســاخت.
به همین علـــت بهشت دارای طـــبقات مختلف است که بعضـــی از آنها بر بعضی دیگر فضـــیلت و برتری دارند که هـــمه آن نشانه‌های فضـــل و عدل پروردگـــار نسبت به بندگـــان می‌باشد، تا هر مؤمـــنی که برای داخل‌شدن به بهشت و برخورداری از نعمـــت‌های جاویدان آن، اشتیاق و علاقه‌مـــندی دارد برای رســـیدن به طبقات بالای آن ســـعی و تلاش بیشتری نمـــوده و کمر همت را محکم‌تر ببنـــدد.
خداوند متـــعال می‌فرماید:
«و هرکه با ایـــمان و عمل صـــالح به پیش پروردگارش بـــرود، چنین کـــسانی دارای مـــراتب والا و مـــنازل بالا هستند».
{طــــــه: 75}
بنابـــراین، داشتن ایمان و یقـــین کامل و انجام اعمـــال صالح راه‌رسیدن به فردوس را آســـان می‌کند.
پس ای بـــرادرم و خـــواهرم!
هر زمـــان که ایـــمان تو به سرحد کمـــال رسید و برای استـــمرار اعمال صالح استـــقامت و پایداری داشـــته باشی، مقام و منـــزلت تو نزد خداوند متعال بالا خـــواهد رفت و جایگـــاه تو در طبقات بلند و والای جـــنت خواهد بود، زیرا درجـــات مؤمنین در بهشـــت بر حسب اندازه اعمـــال آنها در این دنیا متفاوت اســـت، بعضی در بالا و بعــضی در پائین هـــستند.
خـداوند سبحان در این مـورد می‌فرمــاید:
«آن کـــس که (تنها) زنـــدگى زودگذر (دنیا) را می‌طلـــبد، آن مقدار از آن را که بخواهیم - و به هر کـــس اراده کنیم- می‌دهیم ســـپس دوزخ را براى او قرار خواهیم داد، که در آتـــش سوزانش می سوزد در حالى که نکوهیـــده و و رانده (درگاه خدا) اســـت. * و آن کـــس که سراى آخرت را بطـــلبد، و براى آن ســـعى و کوشش کند- در حالى که ایـــمان داشته باشد- سعى و تـــلاش او، (از سوى خدا) پاداش داده خواهـــد شد. * هر یک از ایـــن دو گروه را از عـــطاى پروردگارت، بهـــره و کمک می دهیم و عطاى پروردگارت هـــرگز (از کسى) منع نشـــده است. * ببین چگـــونه بعضى را (در دنیا بخاطر تلاششان) بر بعـــضى دیگر برترى بخشـــیدهایم درجات آخرت و برتریهـــایش، از این هم بیشتر اســـت! (و تفاوت‌ها و فاصـــله‌ها بیشتر است؛ چرا که آنجا سرای_جاویـــدان است و بهشت در حالت عظیـــم آن در میان است. پس ای انسان! برای آن به مســـابقه بپرداز و شبـــانه روز بکوش)».
{الاســـراء 18- 21}
در ایـــن آیه‌ها خداوند سبــحان بیان می‌فرماید که اهل بهــشت و آخرت بیشتر از اهل دنیــا بر یکدیگر فضیلت و برتری دارند و مـــرتبه آخرت بیشتر از جایگاه و رتبـــه این دنیا می‌باشـــد
بـــرادر و خـــواهر بزرگوارم...
بدانید که فضیلت باغها و بوســـتان‌ها و نعمت‌های بهشت در فضـــیلت و برتری خوبـــی‌ها، کاخ‌ها و قصـــرها، درختان و میـــوه‌ها و زنان و همســـران اهل بهشت است.
خداوند می‌فـــرماید:
«پـــس کدام یک از نعمـــت‌های پروردگارتان را تکـــذیب و انکار می‌کنــید؟»
{الرحـــمن 36}
بعـــد از تعـــریف آنـــها فرمـــود
«و جـــز [این] دو [باغ]، دو باغ دیـــگر است» باغ‌های بعـــدی از نظر مقام و منزلت و آراســـتگی از دو باغ و دو جنـــت قبلی در درجه کمتـــری قرار دارند.
{الرحـــمن 62}.
▫️اما در مـــورد میوه‌های بهشت، در دو آیه قبلـــی می‌فرماید:
«در آن دو [بـــاغ] از هر میوهایی دو نوع هســـت».
{الرحــــــمن 52}
خداوند مـــتعال در آیه مـــزبور بیان کرده که برای هر نوعـــی از میوه‌ها دو شـــکل و دوگونه متفاوت وجـــود دارد، اما در بیان اوصـــاف دو باغ و دو جنت آخری به معرفی میـــوه می‌پردازد، با ذکر نوع آنها، چـــنان که می‌فرماید:
«در آن بـــاغ‌ها، (انواع) میوه‌ها و (از جمله) خرمــا و انار است».
{الرحمـــن 68}
آیات مربوط به جهنم
جهنم هفت طبقه دارد و هر چه پایین تر برود، جای افراد بدتر است. گناهان برخی کسان چنان سنگین است که در آن جاودانه می‌شوند. سوره بقره، آیه ۳۹ عذاب‌های دوزخ هم روحی اند هم جسمی. جهنم جای عمل نیست و بنابر این نمی‌توان در آنجا با عمل صالح خویش را از عذاب رهانید. نهج البلاغه، خطبه ۴۲ فرمود نکوهیده و رانده از آن [مقام] بیرون شو که قطعا هر که از آنان از تو (شیطان ) پیروى کند جهنم را از همه شما پر خواهم کرد |
هر کس خواهان [دنیاى] زودگذر است به زودى هر که را خواهیم [نصیبى] از آن مىدهیم آنگاه جهنم را که در آن خوار و رانده داخل خواهد شد براى او مقرر می داریم |
[در آن سراى هلاکت که] جهنم است [و] در آن وارد مىشوند و چه بد قرارگاهى است
|
آیات مربوط به بهشت
بهشت اقامتگاه ابدی مؤمنان و صالحان رستگار در جهان آخرت است و بهشتیان کسانی هستند که به تصریح قرآن، در ترازوی اعمال، کفه‌ی کارهای نیک‌شان از کفه‌ی بدی‌هاشان سنگین‌تر است. در قرآن مجید، بهشتیان به نام‌ها و صفت‌هایی همچون اصحاب الیمین و اصحاب الجنه خوانده می‌شوند. بهشت معادل واژه «الجنّة» است و در قرآن مجید با این اسامی و اوصاف به کار رفته است: جنة المأوی، جنّات المأوی، جنة النعیم، جنات الخلد، دار السلام، دارالمتقین، دار المقامة، عدن، الفردوس. توصیف بهشت در سه سوره الرحمن، واقعه و دهر به صورت مفصل و در برخی از سوره های دیگر قرآن به صورت گذرا و مجمل بیان شده است و به بسیاری از نعمت های بهشتی همچون میوه‌ها و باغها و چشمه‌ساران و زنان پری‌رو با لباس‌های حریر و ... و نیز نعمت‌های معنوی همچون رضوان خداوند و ... اشاره گردیده است. آیات قرآن و روایات اسلامی دلالت دارد که بهشت نیز همانند جهنم، درهایی دارد. امام باقر علیه السلام فرمود: «بهشت دارای هشت در است که عرض هر در، به اندازه چهل سال راه است.»
و در قرآن آمده است که جهنم هفت در دارد.
خداوند در سوره مریم آیات 61 تا 63 به توصیف بهشت می پردازد و می گوید:«جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِی وَعَدَ الرَّحْمنُ
عِبادَهُ بِالْغَیْبِ إِنَّهُ کانَ وَعْدُهُ مَأْتِیًّا * لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیها بُکْرة وَ
عَشِیًّا * تِلْکَ الْجَنَّه الَّتِی نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ کانَ تَقِیًّا؛ باغهایى است جاودانى که خداوند رحمان، بندگانش را به آن وعده داده است، هر چند آن را ندیده اند، وعده خدا حتما تحقق یافتنى است. آنها هرگز در آنجا گفتار لغو و بیهوده اى نمى شنوند و جز سلام در آنجا سخنى نیست و هر صبح و شام روزى آنها در بهشت مقرر است. این همان بهشتى است که ما به ارث به بندگان پرهیزگار مى دهیم».
در آیات دیگر قرآن نیز همین حقیقت با تعبیرات مختلفى آمده است، در آیه 73 سوره زمر مى خوانیم: «وَ قالَ
لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِینَ؛ خازنان بهشت به هنگام ورود به آنها مى گویند: سلام
بر شما همیشه خوش و خوشحال باشید، پاک و پاکیزه باشید، بفرمائید وارد بهشت شوید، و جاودانه بمانید»، در آیه 34 سوره ق مى خوانیم: «ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِکَ یَوْمُ الْخُلُود؛ با سلام و سلامت وارد آن شوید امروز روز خلود و جاودانى است». نه تنها فرشتگان بر آنها درود مى فرستند و خود آنها به یکدیگر بلکه خداوند نیز، چنان که در سوره یس آیه 57 بر آنها سلام مى فرستند: «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ؛ سلام بر شما باد، این سلامى است از پروردگار مهربان به شما بهشتیان». آیا محیطى باصفاتر و زیباتر از این محیط آکنده از سلام و سلامت وجود دارد. و به دنبال این نعمت به نعمت دیگرى اشاره مى کند مى گوید" هر صبح و شام روزى آنها در بهشت در انتظارشان است" (وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیها بُکْرَة وَ عَشِیًّا).
درهای بهشتهمچنین آیات قرآن و روایات اسلامی دلالت دارد که بهشت نیز همانند جهنم، درهایی دارد. حداوند می فرماید «جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِکَه یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ؛ باغهاى جاویدان بهشت که وارد آن مى شوند و همچنین پدران و همسران و فرزندان صالح آنها، و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مى گردند» (رعد،23).
سوره کهف آیه 31
(أُوْلَئِکَ لَهُمْ جَنَّتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الْانْهَرُ یُحَلَّوْنَ فِیهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَیَلْبَسُونَ ثِیَاباً خُضْراً مِّن سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُّتَّکِئِینَ فِیهَا عَلَى الْأَرآئِکِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً)
آنان برایشان باغهاى جاودانهاى است که نهرها از زیر (قصرها و تختهایشان) جارى است. درآنجا بادستبندهایى طلایى آراسته مىشوند وجامههاى سبز از حریر نازک وضخیم مىپوشند، درحالى که در آنجا بر تختها(ى بهشتى) تکیه دادهاند. چه نیکو پاداشى و چه خوش جایگاهى! سوره کهف آیه 31
آیه 9 سوره مائده
خداوند ، به آنها که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند ، وعده آمرزش و پاداش عظیمی داده است
(11) مؤمنون
أَلَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَلِدُونَ (11) مؤمنون
کسانى که بهشت برین را ارث مىبرند و در آن جاودانه خواهند ماند.
واقعه 63و64
آیا آنچه را کِشت میکنید ، ملاحظه کرده اید ؟
آیا شما آن را بی یاری ما زراعت میکنید ، یا ماییم که زراعت میکنیم ؟ واقعه 63و64
آیه 22 و 23 سوره واقعه
(وَ حُورٌ عینٌ کَاَمثالِ الُّلؤلؤِ المکنونِ): «بهشتیان همسرانی از حورالعین دارند که همچون مروارید در صدف پنهان می باشند.» آیه 22 و 23 سوره واقعه