آسترال

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

آسترال

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

کفاره نمازهای قضای هزار سال!

روزی حضرت رسول (ص) از شهر مکه مکرمه به مدینه منوره می رفت ، در اثنای راه مردی از عرب آمده و گفت یا رسول الله (ص) عمرم به شصت سالگی رسیده است ولی تا بحال هیچ نمازی نخواندم ، کفاره آن چیست ؟ رسول الله (ص) فرمود ، ای مرد عرب هرکس بعد از نماز صبح این دعا را بخواند ، خداوند متعال با فضل و کرمش به برکت این دعا نماز های قضای هزار سال او را کفاره مینماید .

(ای مرد عرب) این دعا رابه مردمان منافق یاد نده ، چونکه گناه زیاد میکنند ، خاصیت و ثواب این دعا خیلی زیاد است اما ما اختصار نمودیم .

(بسم الله الرحمن الرحیم)

لااِلهَ اِلّااللّهُ جَلّ ثَناؤُهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ تَقَدَّسَتْ اَسْماؤُهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ تَفَرَّدَ کِبْرِیاؤُهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ عَظُمَتْ شَأنُهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ اِیْمانَاً با اللهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ اَمَانَهُ عَنْهُ اللهُ - لااِلهَ اِلّااللّهُ مُحَمَّدٌ رَّسْولُ اللّهِ وَ صلّی اللّهُ عَلَی خَیِرخَلْقِهِ مُحَمَّدِ وَّ آلِهِ وَ صَحْبِه اَجْمَعین وَ اَلْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمیِن

***دعای اسم اعظم***

روایت است روزی حضرت رسول اکرم(ص) پشت بر محراب نموده نشسته بود.در آن هنگام جبرئیل(ع) آمد و گفت:ای محمد(ص) خداوند عز وجل بر تو سلام میرساند.بعدا جبرئیل(ع) فرمود: ای محمد(ص) هرکس این دعا را بخواند یا پیش خود نگه دارد(فضائلش چنین است) اگر گناهانش مثل کوهها هم باشد خداوند متعال عفو می نماید وهرکس این دعا را در طول عمرش یک مرتبه بخواند یا با خود حمل کند(پیش خود نگه دارد) در وقت وفاتش خداوند عزوجل بر او دو حور بهشتی می دهد و هرکس این دعا را پانزدهمین روز ماه رمضان هنگام افطاری بخواند و اگر خواندن نداند به دو دستش گرفته و 10 مرتبه صلوات بگوید هر حاجتی که دارد بخواهد مستجاب می شود.

الا یا محمد (ص)هر کس این دعا را بخواندو یا با خود نگه دارد و یا با پرداخت هزینه دیگران برای او بخواند در روز قیامت از پل صراط به آسانی عبور می کند.

ای محمد(ص) هر کس این دعا را با اعتقاد پاک پیش خود نگه دارد در روز قیامت درب بهشت را با دو دست خود باز می کند ونیز صورت و چهره وی مانند شب چهاردهم می شود.

در روز محشر مردم می گویند:این مرد کیست ؟آیا پیامبر است؟از هاتف(صدای ازغیب) صدا می آید نه این شخص پیامبر نیست بلکه این شخص کسی است که همیشه دعای اسم اعظم را می خواند.

بعد از این پیامبر  (ص)  فرمود: جبرئیل(ع) تواین شرح دعا را اینقدر توصیف کردی من تعجب نمودم. و باز جبرئیل(ع) گفت: ای محمد (ص) هر کس این دعا را بخواند یا با خود نگه دارد به نماز حریص می شود.ونیز دشمنانش بر او نمی توانند غلبه کنند. ای محمد(ص) هرکس این دعا را بر زن حامله با آب حل کرده و بخوراند خداوند متعال وضع حملش را آسان می کندهر کس این دعا را بخواندویا با خود نگه دارد به آتش سوزانده هم داخل شود حتی یک تار مویش هم نمی شوزد.شرح و ثواب این دعا اینقدر تعریف نمودم , بخاطر اینکه با تمام همت و قوت بر این عمل نمایند و ثواب این دعا آنقدر زیاد است که اگر جمله عالم شروع به نوشتن کنند نمی توانند آنرا به اتمام برسانند

به این دعا دعای اسم اعظم گفته می شود و این دعا دوای هفتاد و دو درد می باشد.اما ما اختصار نمودیم.

دعای اسم اعظم

   بسم الله الرّحمن الرّحیم یا جمیلُ یا الله * یا قریبُ یا الله * یا مجیبُ یا الله *یا نجیبُ یا الله *

یا حبیبُ یا الله * یا رزّاقُ یا الله * یا معروفُ یا الله * یا عظیمُ یا الله * یا لطیفُ یا الله * یا حنّانُ یا الله*

یا منّانُ یا الله * یا دیّانُ یا الله * یا سلطانُ یا الله * یا سبحانُ یا الله * یا مستعانُ یا الله *

یا محسنُ یا الله * یا رحمنُ یا الله * یا رحیمُ یا الله * یا کریمُ یا الله * یا مجیدُ یا الله * یا حمیدُ یا الله *

یا حکیمُ یا الله *یا مقتدرُ یا الله * یا علیمُ یا الله * یا غفورُ یا الله * یا غفّارُ یا الله * یا مبدئُ یا الله *

یا قدیرُ یا الله * یا معیدُ یا الله * یا قدیمُ یا الله * یا رافعُ یا الله * یا شکورُ یا الله * یا صابرُ یا الله *

یا بصیرُ یا الله * یا سمیعُ یا الله * یا اوّلُ یا الله * یا آخرُ یا الله *یا ظاهرُ یا الله * یا باطنُ یا الله *

یا وکیلُ یا الله * یا قدوسُ یا الله * یا سلامُ یا الله * یا مؤمنُ یا الله * یا مُهَیمنُ یا الله * یا عزیزُ یا الله *

یا جبارُ یا الله * یا خلاقُ یا الله * یا بارئُ یا الله *یا رزاقُ یا الله  *یا علیمُ یا الله * یا علّامُ یا الله *

یا حیُّ یا قیُّومُ یا الله* یا قابضُ یا الله * یا باسطُ یا الله * یا معزُّ یا الله * یا مذلُّ یا الله * یا قویُّ یا الله *

یا معیدُ یا الله * یا مانعُ یا الله * یا حافظُ یا الله * یا رافعُ یا الله * یا کفیلُ یا الله * یا جلیلُ یا الله *

یا جمیلُ یا الله * یا ذالجلالِ و الاکرامِ یا الله * یا کمالُ یا الله * یا سیدالساداتِ یا الله *

یا غیاثَ المستغیثِ یا الله * یا مجیبَ الدعواتِ یا الله *یا منزلَ البرکاتِ یا الله* یا کافیَ الحسناتِ یا الله*

یا محی السیئات یا الله *یا رافعَ الدرجاتِ یا الله *یا قویُّ یا الله * یا مفتحَ الابوابِ یا الله * یا دائمُ یا الله*

یا فردُ یا الله * یا وِترُ یا الله * یا احدُ یا الله * یا صمدُ یا الله * یا محمودُ یا الله * یا صادقَ الوعدِ یا الله *

یا علیُّ یا الله *یا شافی یا الله * یا کافی یا الله *یا عافی یا الله * یا مستعانُ یا الله *یا متعالی یا الله*

یا هادی یا الله * یا قادرُ یا الله * یا قاهرُ یا الله * یا قهّارُ یا الله * یا فتّاحُ یا الله *

یا ربَّ السمواتِ والارضِ یا الله * یا مالکَ الملکِ یا الله *

اللهُمَّ اِنّی أسئَلُکَ بِحَقِّ هذه الاَسماء کُلَّها اَن تُصلّی عَلَی محمد و علی ال محمد و

ارحَم مُحمدا و علی ال مُحمد کَما صَلَّیتَ و سلَّمتَ و بارَکتَ علی ابراهیمَ و علی ال

ابراهیم فی العالمینَ ربَّنا انَّکَ حَمیدٌ مجیدٌ بِرحمَتِکَ یا ارحَمَ الرّاحِمین .


معانی این اسم اعظم

1- الله : اسم ذات پروردگار است.
2- اَلرَّحمنُ :بسیار رحم کننده
3- الرحیم : مهربان بزرگ
4-المَلک : پادشاه حقیقی
5-اَلقُدُّوس:ذات پاک از هر عیب و زشتی
6-السّلام: ذات بی عیب
7-المومن: بخشنده امن و ایمان
8-اَلمُهَیمِن: نگهبان
9-اَلعَزیز: بر همه غالب
10- الجبّار : از همه زبر دست تر
11- المُتکبِّر: صاحب عضمت و بزرگی
12-الخالِق : آفریننده
14-13- البَاریُ المُصَوِّر: دهنده ی جان و سازنده صورت
15-الغَفَّار : آمرزنده
16-القهّار : بر همه غالب
17- الوهّاب :از همه عطا کننده تر
18- الرَّ زّاق : روزی دهنده همه
20 -العَلیم :دارای علم وسیع
21-القَابَض‌: کم کننده رزق
22-الباسط: توسعه دهنده رزق
23- الخَافِض : پَست کننده
24-الرّافِع : بلند کننده
25 -المُعِزُّ : عزت دهنده
26-المُذِلُّ : ذلیل کننده،
27-السَّمیعُ : شنونده هر چیز
28-البَصیرُِ: بیننده هر چیز ،
29-الحَکَم ُ : حاکم مطلق 
30-العدلُ : عادل
31-الطیف : با لطف وکرم
32- الخبیرُ: آگاه و با خبر ،
33-الحلیم ُ : بسیار بردبار
34-العظیم : بسیار بزرگ 
35-الغفور : بسیار آمرزنده
36- الشَّکور :قدر دان
37-العلیُّ : بسیار برتر و بلند تر 
38-الکبیر : بسیار بزرگ
39-الحفیظ: نگهبان همه
40 : المُقیت : توانایی و قوت دهنده
41 : الحسیب : کافی برای همه
42 الجلیل : عامل مرتبت
43- الکریم : با کرم و احسان
44- الرَّقیب : کاملا" نگهبان
45- المُجیب :قبول کننده دعا و نماز ، اجابت کننده
46-الواسِع : صاحب وسعت و گنجایش
47- الحکیم : دانای حقیقت هر چیز
48-الودُودُ : بسیار دوست دارند
49- المجید : بسیار بزرگ
50- الباعِث: زنده کننده مردگان
51-الشّهیدُ : حاضر وناظر
52- الحقُّ : بر حق
53- الوکیل‌: کار ساز بزرگ
54- القویُّ : توانا و نیرومند
55- المتین : صاحب قوت شدید
56-الولیُّ :حمایت کننده و دوست
57 -الحمید‌: سزاوار ستایش
58- المُحصِیُ : در دائره شمار آورنده
59-المُبدِیُ : از ابتدا آفریننده
60-المعید : دوباره برگرداننده و آفریننده
61- المحیِ :زننده کننده
62-المُمِیت: موت دهنده
63-الحی :دائما" زنده
64-القیوم: قائم کننده و نگاه دارنده  همه
65- الواجد : یابنده هر چیز
66- الماجِد :  صاحب عزت و بزرگی
67- الواحد الاحد :یک و یکتا
68-الصمد : بی نیاز
69- القادر : توانا و با قدرت
70- المقتدِر : صاحب قدرت کامله
71- المُقَََدَّم ُ : مقدم و پیش کننده
72-الموخّرُ : عقب و پس راننده
73- الاوّلُ : اوّلی
74-الاخرُ: از همه آخر
75-الظّاهر ُ:  آشکار
76-الباطنُ: پنهان
77- الوَالی َُ : متصرف با اقتدار
78-المُتَعَالِیُ :  از همه بلند تر و برتر
79-البرُّ : دارای اعمال نیک و اخلاق نیک
80- التّوَابُ : بسیار زود توبه قبول کننده
81-المنتقم : توانا بر انتقام
82- العفُوُّ : بسیار عفو کننده
83- الرَّوُفُ : مشفق و مهربان
84-مالکَ المُلک :مالک کلیه کائنات
85-ذُوالجلال و الاِکرام : صاحب جلال و کرم
86- المُقسِط : عادل و با انصاف
87-الجامِع :جمع کننده اشیاء متفرقه
88- الغنی : بی نیاز
89-المُغنِی: بی نیاز کننده
90- المانع: باز دارنده قدرت و صاحب قدرت
91- الضَّار :توانا بر زیان رساندن
92-النّافَع ُ : نفع رساننده
93- النّور ُ : نور تمام
94-الهادی : راهنما راه درست
95- البدیع :آفریننده بدون طرح قبلی
96-الباقی : همیشه باقی
97- الوارِث :بعد از همه باقی و موجود
98- الرَّ شید : راستی و نیکی پسند
99- الصَّبور : صاحب تحمل و برداشت

ای فرزند آدم همه چیز را برای تو آفریدم و تو را برای خودم

حدیث قدسی:

ای فرزند آدم همه چیز را برای تو آفریدم و تو را برای خودم
یَابنَ آدَمَ، خَلَقتُ الأَشیاءَ لِأَجلِک وخَلَقتُکَ لِأَجلی مکیال

مکیال المکارم، ج ۲، ص ۳۷۳

برخی از اموری که باعث رزق و روزی می شود

اهمیت دادن به نماز ، مخصوصاً نماز اول وقت و خواندن قرآن و ذکرهای روزانه

راضی بودن پدر و مادر از انسان و دعای آنان

صدقه دادن و انفاق

دعا کردن پشت سر برادران دینی

گناه نکردن و توبه از گناهان گذشته

خوش اخلاقی و نیت خیر و خوب داشتن

رعایت حق الناس و حقوق مردم و نکاح

رعایت حق الله و اطاعت و عبادت الهی

قناعت کردن و میانه روی در زندگی و شکر کردن بر آنچه داشتن

نیکی کردن به اهل خانه

دعای قبل از خواب

رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فرمودند : هر کس که در رختخوابش و پیش از آن که به خواب برود چنین بگوید:

لا اله الا الله وحده لاشریک له ، له الملک وله الحمد وهو على کل شی قدیر ، لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم،  سبحان الله والحمدلله و لا إله إلا الله والله اکبر

تمامى گناهانش و لو آن که به اندازه کف دریا باشند،بخشیده خواهد شد.

چه زیباست که هر شب قبل خواب این دعا را بخوانیم تا فردا پاک از خواب بیدار شویم و اگر بیدار نشدیم پاک رفته باشیم.

ابن‌حبان 5528

بزرگی کاینات در یک نگاه

از حضرت ابوذر غفاری رضی الله عنه روایت است ڪه رسول الله (ص) فرمودند که آسمان های هفت گانه و کرسی همانند حلقه ای هستند که در بیابانی افتاده باشند ، و بزرگی عرش همانند بزرگی این بیابان در برابر آن حلقه است . 

رسیدن به تقوا

بعضی از علمای ربانی فرموده اند که تقوی به تمام و کمال خود نرسد وقتی که ده چیز را بر نفس خود لازم داند و به آن عمل کند :
نگه داشتن زبان از غیبت کردن .
پرهیز از گمان بد کردن به مردم .
پرهیز از نمودن از تمسخر .
پوشیدن چشم از حرام ها .
راست گوئی .
منت حق تعالی را بشناسد تا در عجب و خود بینی نیفتد .
مال خود را در راه حق صرف کند نه در راه باطل .
طالب بزرگی خود نباشد .
دوام نمودن بر ادای نماز پنج گانه .
 استقامت کردن بر طریقه اهل سنت و جماعت .

عملی بزرگ و باارزش

رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) می فرمایند: «هرکس همیشه هنگام صبح و غروب صدبار بگوید: ”سُـبْـحَـانَ الـلّـهِ وَبِـحَـمْـدِهِ“ هیچ کس در قیامت عملی بزرگتر و باارزش تر از عمل او نمی آورد، جز کسی که مثل او یا بیشتر از او گفته باشد».   

فضیلت رفتن به مسجد

پیامبر اکرم ﷺ فرمودند :
هر کس به مسجد رفت و آمد کند ، باری تعالی برای هر رفت و برگشت او ، ضیافتی در بهشت تدارک می بیند .
بخارى 662

دیدن عیناء(حورالعین) در عالم رویا

فرزند حضرت انس ابن مالک (رض) می فرماید ما به غزوه ای رفته بودیم ، روزی یکی از دوستانمان به خروش در آمده اینچنین می گفت : وا اهلا وا اهلا یعنی چه مراسم خوبی چه مراسم خوبی ، به نزدش رفتیم تا ببینیم او را چه شده ، از او پرسیدیم چه شده؟ در پاسخ گفت: به خودم گفته بودم که در دنیا عروسی نمی کنم، اگر من در راه الله شهید بشوم، خداوند مرا با حور عین عروسی خواهد نمود، اما وقتی در شهادت تاخیر صورت گرفت در دلم آمد که اگر به منزل برگردم عروسی خواهم نمود، (در همین تصور بودم که) در خواب دیدم شخصی صدا میزد تو بودی که میگفتی اگر به منزل برگردم عروسی خواهم نمود، برخیز خداوند عروسی ات را با حور عیناء منعقد نموده، آن شخص مرا به یک باغ سرسبز و انبوهی برد که در آن باغ ده دختر زیبا و خوبصورت حضور داشتند که در دست هر یک از آنها نوعی آله صنعتگری بود که مشغول آن بودند، از آنان پرسیدم آیا حور عیناء در میان شما وجود دارد، آنها گفتند نه، ما از خدمتگذاران وی میباشیم، او جلوتر میباشد، از آنجا به جلو رفتم که ناگهان در باغی سرسبز تر و انبوه تر وارد شدم، در آن باغ بیست دختر بسیار خوبصورت موجود بود، حسنشان به حدی بود که حسن دختران قبلی در مقابلشان هیچ بود، در دست هر یک از آنان یک آله صنعتگری بود که هر کدام مشغول کار خودش بود، از آنان پرسیدم که از بین شما حور عیناء چه کسی است؟ در پاسخ گفتند همه ما از خدمتکاران وی میباشیم، او جلوتر میباشد، وقتی به جلوتر رفتم، باغی سرسبزتر و انبوه تر از دو باغ قبلی را یافتم و در آنجا چهل دختر زیبارو را دیدم که مشغول بازی های مخصوص خودشان بودند و باعتبار حسن باندازه ای خوبصورت بودند که دختران قبلی در مقابلشان هیج بودند، از آنان پرسیدم که آیا عیناء در میان شما وجود ندارد؟ 

گفتند ما همه از کنیزان و خدمتکاران وی میباشیم و او کمی جلوتر میباشد، وقتی مقداری جلوتر رفتم ناگهان نگاهم بر یک مکان یاقوتی خالی افتاد که در آن تختی گذاشته شده بود و بر روی آن زن بسیار خوبصورتی تکیه داده نشسته بود، از او پرسیدم، عیناء تو هستی؟ گفت آری آری من عیناء هستم، خوش آمدید، خوش آمدید، کمی جلوتر رفتم تا با او مصافحه کنم، ناگهان به من گفت: کمی منتظر بمان هنوز روح حیات دنیوی در تو موجود است (هر وقت روح حیات دنیوی از تو پرواز کند با من میتوانی ملاقات کنی) امشب باهم ملاقات خواهیم نمود، به هرحال بعد از مدت کوتاهی، درگیری با دشمن شدت یافت قبل از غروب این جوان جام شهادت را نوشید.

;کتاب : حوران بهشتی و فرشته موت

اثر : مولانا فضل الرحمن رشیدی

مترجم : مولوی یارمحمد امراء

مومن کیست؟

“هفت خصلت مومن از زبان دلنشین مولایمان امیر مومنان علی (ع)”

مومن کسی است که:

۱- کسبش حلال است.

۲- اخلاقش مهربان و رئوف است.

۳- قلبش سالم از کینه و کدورت است.

۴- زیادی مالش را انفاق کند.

۵- زیادی سخنش را نگه می دارد.

۶- مردم از شرّش در امان باشند و به خیرش امیدوار.

۷- و او از خود درباره دیگران انصاف می دهد.

دوازده گروه از امت پیامبـر ﷺ در گوشه ای از روز وحشت

رســــول الله ﷺ فرمودنــــد :


در روز قیامت دوازده گروه از امت من به شکل های مختلف از قبر حشر می گردند .


1 ــ گروهی حشر می شوند که دست و پا ندارند . آن ها کسانی هستند که با دست و پای خود همسایه ها را اذیت و آزار می دهند .


2 ــ گروهی بر صورت محشور می شوند . این ها کسانی هستند که در نمازهای پنج گانه خود همواره ضعف و سستی نشان داده اند .


3 ــ گروهی که شکم های بسیار بر آمده دارند که مملو از مار و عقرب است . کسانی هستند که زکات امول خود را ادا نکرده اند .


4 ــ کسانی هستند که از دهان هایشان خون جاری است . آن ها در معاملات با یکدیگر حقه بازی و دروغ گویی کرده اند .


5 ــ کسانی هستند که بدن های آن ها باد کرده و بد بو شده است . این ها کسانی هستند که از ترس و بیم مردن گناه کرده اند ولی از خداوند نترسیده و گناه کرده و بدون توبه مرده اند .


6  ــ کسانی هستند که حلقوم ندارند . آن ها در دنیا گواهی و شهادت دروغ می دادند .


7 ــ کسانی هستند که از دهانشان خون و آب بد بو جاری می شود این ها شهادت و گواهی خود را در مسیر حق نداده اند .


8 ــ کسانی هستند که با سر شکستگی و خجالت از قبور محشور می شوند. آنان که بر روی سر حرکت می کنند ، همان بزهکاران می باشند .


9 ــ کسانی هستند که با صورت سیاه و چشم های سبز رنگ و با شکمی پر از آتش محشور می شوند . این ها مال یتیم را خورده اند .


10 ــ کسانی هستند ڪه به انواع امراض مبتلا هستند . این ها نافرمانی پدر و مادر را کرده اند .


11 ــ کسانی هستند که با چشم و قلب کور محشور می شوند و دارای دندان های بسیار و لب های کشیده و بسیار بدبو می باشد . این ها کسانی هستند که در دنیا عادت مشروب خوردن داشته اند .


12 ــ گروه آخر مومنین راستینی هستند که همچون برق تیز از چشم انسان بگذرد به بهشت می روند و فرشتگان اعلام می کنند این ها کسانی هستند که اعمال صالح انجام داده اند و از گناهان پرهیز کرده اند و نماز های پنج گانه را محافظت نموده و بر سر توبه مرده اند امروز پاداش آنها بهشت ، مغفرت ، رحمت و رضایت خداونداست .

 منبــع :

تنبیه الغافلین امام فقیه ابولیث نصر ابن محمد حنفی سمرقندی

فـضائل اذکار بعد از نماز فرض

حضرت ابوهریره روایت می کند که فقرای مهاجرین خدمت پیامبر ﷺ آمدند و گفتند :

ای رسول خدا ثروتمندان و پول داران به درجات بلند و نعمت های همیشگی دست یافتند .

پرسید : جریان چیست ؟

گفتند : مانند ما نماز می خوانند و مانند ما روزه می گیرند علاوه بر این صدقه می دهند و برده و کنیز آزاد می کنند حال آن که ما نمی توانیم این کارها را بکنیم

رسول الله ﷺ فرمودند : 

به شما چیزی بیاموزم که با آن به کسانی که از شما پیش گرفته اند پرسید و از کسانی که بعد از شما خواهند آمد پیشی گیرید و کسی از شما فضیلت بیشتری نخواهد داشت مگر این که همین عمل شما را انجام دهد ؟

گفتند: آری ای رسول خدا ! فرمودند : 

بعد از هر نماز 33 بار سبحان الله 33 بار الحمدلله 33 بار الله اکبر بگویید .

راوی گوید: بعد از مدتی فقرای مهاجرین دوباره پیش پیامبر آمدند و گفتند :

برادران ثروتمند ما از این دستوری که به ما دادید با خبر شده اند لذا مانند ما بعد از نماز تسبیحات مذکور را می خوانند .

پیامبر ﷺ فرمودند :

این فضیلتی است که خداوند متعال  به هر کس بخواهد می دهد .

مسلم

با هر انسان، یک شیطان وجود دارد

عَن عَائِشَةَ بزَوْجَ النَّبیِّ ص: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا لَیْلاً، قَالَتْ فَغِرْتُ عَلَیْهِ، فَجَاءَ فَرَأَى مَاأَصْنَعُ، فَقَالَ: «مَا لَکِ یَا عَائِشَةُ أَغِرْتِ»؟ فَقُلْتُ: وَمَا لِی لاَ یَغَارُ مِثْلِى عَلَى مِثْلِکَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «أَقَدْجَاءَکِ شَیْطَانُکِ»؟ قَالَتْ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَمَعِىَ شَیْطَانٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: وَمَعَ کُلِّ إِنْسَانٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ:وَمَعَکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «نَعَمْ، وَلَکِنْ رَبِّى أَعَانَنِى عَلَیْهِ حَتَّى أَسْلَمَ».  (م/2815)


ام المونین عایشه (رضی الله عنها) ؛ 

همسر گرامی نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) می‌گوید: شبی، رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) از نزد من بیرون رفت.  من از رفتن او به غیرت آمدم.  سپس پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و دید که من چکارمی‌کنم.  فرمود: «ای عایشه! چه اتفاقی افتاده است؟ آیا به غیرت آمده‌ای»؟ گفتم: چرا شخصی مثل من نسبت به شخصی مانند تو به غیرت نیاید؟ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:«آیا شیطان تو نزد تو آمده است»؟ پرسیدم: یا رسول الله! آیا شیطانی همراه من است؟ فرمود: «بلی».  پرسیدم: با هر انسان، یک شیطان وجود دارد؟ فرمود: «بله». پرسیدم: یا رسول الله، همراه تو هم وجود دارد؟ فرمود: «بله، ولی پروردگارم مرا علیه او یاری نموده و او تسلیم شده است».